Синагога опустела. Праздник «Песах» сегодня уже отшумел, лишь несколько человек еще задерживалось. Видно было, как они бурно что-то обсуждали. Администратор Мелех все еще подсчитывал пожертования, то и дело посматривая по сторонам, словно ощущая на себе чей-то взгляд. И действительно, в его сторону поглядывал старик, немного сгорбившийся от старости. Общество «Хесед» помогало ему, за что старик, конечно, был благодарен. Но в его лице притаилась печаль. Видно было, что он искал чего-то большего в людях, но сам не знал чего. Вероятно; тепла, любви, сострадания, но, увы, не находил. Холодное безразличие поселилось в душах, и оно окутывало и старика. Но не хотел он вот так пассивно отдаться этому . Всю жизнь боролся, боролся за жизнь, хватался за каждый ее кусочек. Ничего так просто не давалось ему без борьбы. За это его уважали все, в том числе соседи. «Ты не такой как остальные» - говорили ему. На что он отвечал: «Вы просто не знаете мой народ. Все евреи братья, как вы можете так говорить? Я готов душу отдать за свой народ. Это мое сердце» - иной раз у кого-то от таких возвышенных фраз могли и слезы появиться на глазах. Так его любили и приговаривали: «Душа человек, наш Давид». И вот... Так отстаивая, так любя, старик в конце своей жизни остался один. Даже дети и те его забыли. Изредка лишь давали знать о себе. Никому он не оказался нужен, а ведь он столько старался, помогал своему народу. Для чего и для кого?.. Он смотрел на администратора Мелеха, который считал сегодняшнюю кассу. Нет, не осуждая его, потому что при такой любви, какая у него была к своему народу, он не мог осуждать, но лишь с тоскою наблюдал. «Вот что любит и ценит мой народ. Может не зря, так о нас говорят?" - Затем, словно услышав собственные мысли, решил не грешить перед Богом и вышел во двор синагоги. Мелех, сказал ему вслед.
- Лихитраот...
Старик пошел еще быстрее, но тут остановился, увидев молодых ребят, бурно беседовавших между собой... На минутку, остановившись, он решил полюбоваться их милыми лицами. Именно такими показались ему эти молодые ребята. Что-то он здесь их раньше никогда не видел. Любопытства ради Давид подошел ближе, сам не зная почему. Ребята это заметили...
Старик решил первым заговорить...
- Мне странно, но вот смотрю на вас и вспоминаю себя. Открытые лица, сердца, может потому что молодые еще, жизни не знаете..?
- Нет... Просто с нами Бог - ответила юная смуглая девушка.
- Бог...- старик задумался на некоторое мгновение, так словно через его глаза смотрела теперь сама «глубина» истории всего еврейского народа... Потом неожиданно старик сам для себя с какой-то болью проговорил:
- Где Он был, когда умирали старики и дети в газовых печах? Где Он был, когда я вот этими руками и вот этой головой все себе в жизни пробивал дорогу сам, и никто мне не помог. Скажите, где Он был? Посмотрите вот хотя бы на него...- старик указал в сторону Мелеха. – Вы, видите кто его Бог? Не верю я в такого Бога. Почему Он оставил наш народ?
Девушка смотрела на Давида, и из ее глаз потекли слезы...
_- Можно я вам просто спою песню.
Давид кивнул лишь в ответ, потому что было видно, что слезы уже подступили и к его глазам...
- Од е шама бе ар э юда
у-вэ хуцот Иерушала-а-им...
Будет слышен в домах иуды,
будет слышен в Иерусалиме...2р
Голос радости, голос веселия,
Голос невесты и голос жениха....
Юноши подпевали девушке, так что песня становилась еще богаче. Даже Мелех выйдя во двор, удивленно посмотрел в их сторону...
Казалось бы, сколько слышал Давид вот эти слова, но сейчас они почему-то ожили и звучали по-новому, словно из далекого детства доносились знакомые близкие слова. Слезы струились по его лицу, так что он не выдержал, подошел и обнял девушку по – отечески ...
- Доченька, внученька. Я вижу в тебе Бога. Кто ты?
- Он здесь, Он рядом, Он страдал и тогда, когда убивали и уничтожали наш народ. Он любил и любит....
......Толпа кричала...
- Если ты Бог то сойди с креста. Докажи нам, что, Ты, действительно существуешь... Но слезы текли с молодого изуродованного лица Иешуа...
- Прости им Отец, они не ведают, что творят...
Старик задумался...
- Почему христиане не открыли нам в своей вере Его настоящего? Они устраивали погромы, инквизиции все ведь с именем Его. Он наша боль, не трогайте Его... Он....
- Не Он, а мы люди распинаем Его, даже когда прикрываемся Его именем... Простите всем и христианам тоже, ведь Он также бы сказал и о них, молясь и взывая о милости... Нет, Он страдал с нами в газовых камерах, Он был с нами там, в погромах и инквизициях. Он не отказался от нас, но если бы Он был бы с нами физически, то снова бы избрал казнь за нас, но Он уже умер и воскрес и не хочет нас терять. Он здесь, рядом, и никогда не оставлял нас. Это мы Его оставили....
...Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные...
Сокольников Олег,
Украина
Если будем извлекать драгоценное даже из ничтожного - станем, как Его уста... сайт автора:личная страница
Прочитано 4932 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
Абонент недоступен - Олег Панферов Долго не хотел публиковать этот рассказ в сети. Вот... не удержался!
Я писал его для сборника "Кот и его мальчик", который скоро выходит в издательстве Протестант. Рассказ тяжелый, но я его люблю.
